國紅解釋：魯班尺的長度爲我們用的舊時尺的一尺四寸四分 魯班尺規格換算：1尺=1尺四寸四分（約合47.853釐米）一尺=8寸（內有吉凶） 門公尺的尺寸爲：一尺=50.4釐米 一格=6.3釐米 凡門公尺的用法是自左而右 自下而上 自前而後 在內不在外 凡房、門、屋皆可用此尺度量 凡魯班尺是用於量家具等物品的! 用法同門公尺! 1.「財」臨門好細詳，外門招得外財良，若是中門常自有，積財須用大門當，中房若合安於上，銀帛千箱與萬箱，木匠若能明此理，家中福祿自榮昌。 2.「病」臨門招疾病，外門呆鬼入中庭，若在中門逢此字，災須輕可免危聲，更被外門相照對，一年兩度送口靈，於中若要無凶禍，這字絕對不可親。
夜间能"制氧气"的10种花，建议卧室养一盆，温馨还能助睡眠. 1、虎皮兰. 虎皮兰可以说是最常见的观叶植物，叶片修长，肥厚挺拔，品种多，每个品种都很雅致大气，点缀什么样的家装环境，都很合适。. 虎皮兰不仅观赏价值高，且净化能力强，它是有名的 ...
1992年为农历壬申猴年，纳音为"剑锋金"，我们俗称金猴命。 三命通会论剑锋金 壬申癸酉剑锋金：剑锋金者，白帝司权，刚由百炼，红光射于斗牛，白刃凝于霜雪。 此金造化，非水不能生，大溪、海水，日时相逢为上格;井泉、涧下，有霹雳助或得乙卯之雷方好，若无雷雳，亦金白水清格也。 秋生更吉，日时遇长流在壬辰，为宝剑化为青龙，癸巳亦得。 此剑不能通变。 然癸丑为剑气冲头，最吉。 松柏、杨柳亦吉，但多聚散;大林、平地嫌有土制，主劳苦。 火见神龙，阴阳交遇，如壬申逢己丑、癸酉逢戊子，方为上格。 遇天上、炉中二火，无水救则夭。 诸土见皆不吉，以其埋没，只壁上、城头有磨锋淬砺之用，此二土则可。 金喜同类，如壬申见壬申，癸酉见癸酉，有木制之，是谓盘根错节，所以别利器也。 无木主带疾。
下面分别介绍八门的喜忌及其所代表的实在意义! 1.东门 朝向东方的门称为东门。 大地的东方是太阳升起的地方，阳气旺盛，自古就有"紫气东来"的说法。 大门朝东，可迎纳来自东方的吉祥气场，对宅主一家的身体健康和事业前途均有益处，因为东方属于八卦中的震卦，其气场能量与人的事业运以及身体存在十分密切的关系。 从事业来论，开东门容易出武官，子孙当中会有人进入公检法机关或部队、政府单位里任职。 若住宅山水气脉合局、秀美而有情，还会出镇守边疆的大将军，成为国家顶天立地的栋梁之材。 住宅开东门，门体不可太高，门槛也不能过高，门的色彩以红色为最好。 东门是白虎悬腰门，要用一对狮子把门，否则一旦遇上煞气，家人必出伤灾。 门前不能有高压线、变压器和电视发射塔，否则犯火煞。
法團印章（英文：Common Seal），法團印章是最常見的公司印章，它包含了公司的名稱和註冊編號等信息。只有經授權的公司代表才能使用法團印章，且使用時必須非常謹慎。 正式印章（英文：Official Seal），正式印章通常作為法團印章的複製本（replica)。
除了常見的野生狐狸外，倫敦眾多的溼地自然保留區也孕育了許多野生水鳥、兩棲類動物、水棲動物如水獺等，而倫敦最大的濕地中心 The Wetlands Centre 每年約有 180 隻不同品種的野鳥駐足，吸引了許多熱愛賞鳥的人士到訪。. 其他大公園裡如列治文公園（Richmond ...
1、耳朵有痣有福气. 俗话说"男左女右"，在痣相学中，痣长在左耳和右耳上蕴含的命理信息也是不同的。左耳朵有痣，擅长文科学*，在爱情方面偏于幻想与感情的提升;右耳朵有痣，擅长学习理科，在爱情方面偏于理智与温馨情感。 ...
不同月份出生的人性格特点 玉峰先生 钱塘江上潮汛来，今日方知我是我。 寅 (正)月： 1、好动。 闲不住，没事做会很难过，为标准的劳碌型命格。 2、仁慈心软，不会拒绝他人的要求，面恶心善，个性较为慵懒。 3、企图心强，属行动派业务型人才，也是标准的老大格局之一 (不是黑dao的老大，是喜欢抢着付钱的那一款)。 卯 (二)月： 1、眼光锐利，十分重视第一印象。 第六感很强，看人断事颇为准确。 2、具备充分的上进心，做事最不喜他人打断。 3、爱干净，家中物品常喜欢搬来搬去。 4、注重精神层面的感受，为不易老之俊男美女，人缘颇佳，也因此而易惹桃花。 5、不能接受自己的不对，凡事多能按照既定计划进行。 辰 (三)月： 1、聪明自负，自命不凡。 很会自圆其说，主观意识强烈，难以接受他人管制，好当老大。
[2-3] 玄武的本意就是玄冥，武、冥古音是相通的。 玄，是黑的意思；冥，就是陰的意思。 [3] 中文名 玄武 別 名 玄冥 龜蛇 星 宿 北方玄武七宿 出 處 《 楚辭 》 族 種 神獸 屬 性 四靈 之一 目錄 1 歷史淵源 2 文化特色 3 藝術形象 4 關係説明 5 形象評價 歷史淵源 玄武 原始社會時期，玄武起源於對古代動物 圖騰崇拜 。 無論龜、蛇，抑或神鹿，其原形都是動物。 而在所謂動物崇拜説中，仍然認為玄武是龜蛇的合體，有人認為龜、蛇崇拜分別起源於南方和北方地區。 新石器晚期，在黃河下游山東地區開始合流，最後組合為龜蛇合體的玄武形象。 或説玄武的來源應從殷墟龜卜的角度去追溯，龜卜的意義是請龜的靈魂到冥間問於先祖，然後把結果帶回，以卜兆的形式顯示給世人。
